“跑得快”之后，还应如何看待留下来的人？
在有关华人历史与当代中国议题的讨论中，经常出现一个复杂而敏感的群体画像：一些身处海外、享有相对自由和安全环境的华人，面对中国国内发生的社会事件和政治现实时，选择冷漠甚至嘲讽。他们常说：“中国人要自己救中国人”，有时也附带讽刺语气：“自己不跑，怪谁？” 这种言论背后，实际上折射出多个层面的问题，值得深入梳理。 一、历史背景：迁徙的复杂性与多样性全球华人...
军权归属与民主制度的脆弱性：制度设计与文化共识的双重考验
TL;DR 文官统制为核心：民主国家普遍由行政系统掌军，配套制度防止军队脱离监督。 军权制度多样：美法日德等国制度不同，但都强调文官领导与权力制衡。 四大制衡机制：通过预算、人事、法律、文官制度限制军队越权。 政变差异根源：发达国家靠军队中立文化与社会共识稳固制度，弱国因制度脆弱频现政变。 制度靠信仰维系：再完善的设计也挡不住军心背离，关键在于政治文化与民主信仰。 结语：真正稳固军权的，不是法律条文，而是社会共识与制度认同。 在现代民主制度的架构中，军权的归属与制衡机制是一个复杂而关键的问题。它不仅关系到国家安全和权力运作的效率，更直接影响政体的稳定与制度的可持续性。从三权分立的理论出发，不同国家对军权的安排体现了各自的宪政传统与历史经验。而贯穿其间的，是一个核心原则：文官统制（civilian control of the military）。 一、军权归属的不同制度安排1....
孙中山的“国父”地位与宋教仁之死对中国政体发展的影响
一、“国父”称号的由来与意义“国父”这一称号主要在中华民国（台湾）被广泛使用，是国民党政权在蒋介石执政后期刻意塑造的政治象征。其来源与背景包括： 清帝制的终结象征1911年辛亥革命推翻清朝，建立中华民国。尽管革命由多方力量促成，孙中山因早期组织者身份（如创建兴中会、同盟会）被视为“革命的先行者”。 共和政体的象征性创立者孙中山担任中华民国临时大总统，虽时间极短，却象征着从帝制走向共和的政治转折。 政治宣传与个人崇拜塑造蒋介石时代为巩固政权，大力宣传孙中山“三民主义”的思想遗产，并以其为国家正统性的象征，几乎神化。 象征意义大于实质政绩孙中山并未长期执政，也缺乏稳定治理国家的能力，其“国父”地位更多基于历史象征而非实际功绩。 二、孙中山的历史角色评价✅ 正面评价：理想主义者与革命象征 孙中山自青年起投身反清革命，具有强烈的理想主义精神； 他积极吸收西方思想，提出国家工业化设想（如《建国方略》）； 善于国际募资，在海外华侨中拥有广泛影响力； 相对廉洁，未被卷入严重的贪腐与派系斗争。 ❌...
韩国的经济奇迹是“独裁”的胜利吗？——关于发展与制度的思辨
在20世纪后半叶，韩国以惊人的速度从战后废墟中崛起，成为“亚洲四小龙”之一，走出了一条快速工业化、现代化的道路。这段经济奇迹发生在朴正熙与全斗焕等军人独裁统治下，引发了一个广泛争议的问题：**“是不是要发展经济，必须先独裁？”**这篇文章将从韩国的经验出发，结合东亚与东南亚国家的对比，探讨独裁与经济发展之间的复杂关系。 一、韩国独裁时期的经济高速发展：基本事实1. 高速腾飞的阶段韩国经济的快速增长主要发生于： 朴正熙独裁时期（1961–1979年） 全斗焕军政府时期（1980–1987年） 这段时间，韩国年均GDP增长率达 8%–10%，从一个以农业为主的落后国家，迅速转变为出口导向型工业国，为后来的发达经济体地位打下基础。 2....